Третата година од Својата проповед на земјата Господ Исус почесто им зборуваше на Неговите ученици за Неговото скорешно страдање, но и за Неговата слава после страдањето на Крстот. За да не ги раслаби Неговото страдање та да отпаднат од Него, Он, Премудроста, сакаше пред да се случат страдањата делумно да им ја покаже Својата Божествена слава.

 Овој празник е востановен во спомен на собитието на Тавор, кое се случило четириесет дена пред Христовата смрт и распетие. Кога Господ забележал дека апостолите не можат да ги разберат претстојните Негови страдања и дека во срцата се исполнуваат со тага, за да не ослабнат во својата вера,

Сите тие нешта се вистинити само поради една причина и на еден начин – ние луѓето сме дар и откровение еден за друг и така другиот навистина може да стане твој дел и ти негов дел. Тоа е таа голема тајна, да бидат сите едно – се зборови на Христос – како што ние сме едно. Да си едно со другиот е стравично – после тоа не смееш да го повредиш, туку можeш само да му чиниш добро. Кој би зел пила за самиот да си ја исече раката?

А и зошто Господ, пред почетокот на Преображението ги избира најглавните од апостолскиот лик и ги возведува со Себе на гората? Секако, за да им покаже нешто големо и таинствено. Што е толку големо и таинствено во покажувањето на чувствената светлина, кој во изобилство ја имале тогаш не

Неговото Блаженство Архиепископот Охридски и Македонски г. г. Стефан, чиноначалствуваше на Света Божествена Литургија во манастирот Нерези, на чијшто прекрасен храм, посветен на светиот великомаченик Пантелејмон, годинава му се навршуваат 860 години од издигнувањето и фрескописувањето.На Литургијата верниот народ се причести со Светите Христови Тајни.

Жената одговори: па бидејќи тој е духовен отец, тоа се подрзабира (дека Бог преку него ќе ни ја открие Својата волја); мислам дека нема потреба да се молиме за она што е така јасно.
Духовникот рече: Господ ја открива Својата волја преку духовникот

Да се надеваме на безграничната милост Божја, постојано славејќи ја Пресветата Троица – нашиот единствен Бог, кој ни подари живот.
Овде на земјата, смело да им се придружиме на Ангелите во пеењето, прославувајќи го Создателот

И каде води сето ова? Дете со природна чистота на умот

и со малку знаење што го има ќе ти ги каже вистинските работи.

Спротивно на тоа, некој со големо образование,

со ум заматен од демонското искуство што го добил,

ти зборува најголеми безбожности.

Оној Кој те повика од земјата кон
Небесните населби,
Тој и по смртта го сочува неповредено телото твое,
о свети Евдокиме
ти во целомудреност и чистота

Петтобројниот хор на Христови Апостоли
со пофални песни да го восфалиме
Сила, Силуан, Крискент, Андроник со Епенет,
зашто тие идолската прелест ја разобличија,
а неверните за верата ги уловија,
и непрестано се молат за сите

Само Он е единствен Творец на сѐ – видливото и невидливото. Ние говориме за таа светлина, која е во Отецот и Синот и Светиот Дух. Нивното Божество е во три Ипостаси, и во едното сјаење на светлоста. Ние имаме еден Бог Отец, од Кого е сѐ, и еден Господ Исус Христос, преку Кого е сѐ, и еден Дух Свет, во Кого е сѐ.

Богомудра Ано,
во твојата утроба си ја носела чистата
Богомајка која Го роди Животот.
Затоа сега си се преселила
 кон небесното блаженство,
каде што е живеалиштето

Верата твоја света Христино,
помести тројца мачители, како три планини обременети,
телото кое во парчиња човечката злоба го раздроби,
Животот него ќе го воскресне, о света гулабице Господова.